Насколько глубоко мы позволяем друзьям проникать в души наши? Ровно на столько, чтобы соблюсти некую грань в отношениях – «ты мне интересен» или глубже – «я воспринимаю твою боль, как свою»?
Как бы то ни было, но часто ли возникает у каждого из нас вопрос, - а не потому ли я дружу с этим человеком, что он, именно он интересуется мной. Он проявляет искренний интерес, а я, как бы с барского своего положения, с высоты собственной значимости, - а ладно, проявим интерес, коли он сейчас рядом, скучающим тоном, произносим:
- Ну, а что у тебя новенького?
И ловим себя на мысли – лишь бы не стал сейчас загружать проблемами своими, неустроенностью детей, болезнями престарелых родителей.
И услышав дежурный ответ: «Спасибо, все хорошо», - облегченно вздыхаем.
- Вот и чудненько. Я рад за тебя.
Рад. А рад ли? Вряд ли.
Или, признаемся себе, без лукавства, - совсем не рад. Ну, нет никакой радости. Совсем. Безразличие. Как стена – не посягайте на мою приватность.
Вот и дружба такая. Дежурная.
Дежурные звонки. Дежурные улыбки. И обязательное условие – не вторгайтесь в личное пространство. Иначе – взрыв негодования:
- Ты ничего не понимаешь в моей жизни!
И конец дружбе.
А, оглянувшись на отношения, длившиеся не так уж мало времени, можем ли ответить на вопрос – а почему так? И чем заслужили мы такое?
Шли ли мы рядом, подставляя плечо, подобно Симону Киринеянину, и тащили ли на себе Крест Голгофский? Или сострадали ли в молитве, поддерживали ли во мраке Гефсиманского сада? Готовы ли были отдать благовония, одежду, чтобы прикрыть кровавые раны от гвоздей и побоев и уступить место последнего упокоения, когда сердце разрывается от боли и от непоправимости происшедшего, как Иосиф из Аримафеи?
Какие ответы мы приготовим на заданные две тысячи лет назад, вопросы: я был голоден, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне.
На какие жертвы мы вообще готовы пойти, услышав ночной телефонный звонок и слова:
Светлана Поталова,
Россия
Буду очень признательна за конструктивную критику. На оскорбления не отвечаю. Не переживайте, обидеть меня очень трудно. В пустую словесную перепалку не вступаю.
Злословие, сарказм, колкости в адрес друг друга буду удалять.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Самое горькое в нашей жизни - равнодушие. "Не бойтесь злых, бойтесь равнодушных". Дружба - очень глубокое чувство, в греческом языке "филиа" - род любви. Формальные, неглубокие отношения - это не дружба, или производные скуки или вынужденная дипломатия.
Лергос - Oleg Это описание малой части моего духовного пути в виде сказки. Образно показаны события, произошедшие в моей жизни.
Несколько лет назад неожиданно пришло желание написать такое сказание. За пару дней набросал черновик. Начало держал в голове, думал потом допишу, когда буду писать начистую. Продолжение, тоже было не совсем ясно оформлено, потому не писал. Когда же прошло время, и я стал приводить в порядок текст, то не смог толком вспомнить, что было на тот момент про начало и продолжение. Выдумывать нет смысла, так, как это реальный путь, а не фантазия.
Но возможно, так и должно быть. Самое важное написано. Проход через лабиринт. Это первый серьезный путь в духе, который надо пройти, чтобы обрести свободу и очищение. Лабиринт в нас самих. Это путаность мышления и чувств. «Ибо какой человек в состоянии познать совет Божий? или кто может уразуметь, что угодно Господу? Помышления смертных нетверды, и мысли наши ошибочны, ибо тленное тело отягощает душу, и эта земная храмина подавляет многозаботливый ум. Мы едва можем постигать и то, что на земле, и с трудом понимаем то, что под руками, а что на небесах – кто исследовал? Волю же Твою кто познал бы, если бы Ты не даровал премудрости и не ниспослал свыше святаго Твоего Духа? И так исправились пути живущих на земле, и люди научились тому, что угодно Тебе, и спаслись премудростью» (Прем. Сол. 9;13-19).
Мало кто вообще становится на путь освобождения. Узкий путь Христа. Путь премудрости Духа Святого.
«Премудрость … сначала она пойдет с ним путями извилистыми, наведет на него страх и боязнь и будет мучить его своим водительством, доколе не уверится в душе его и не искусит его своими уставами; но потом она выйдет к нему на прямом пути и обрадует его и откроет ему тайны свои. Если он совратится с пути, она оставляет его и отдает его в руки падения его» (Сирах 5;12-22).
Путь одиноких сердцем. «Бог одиноких вводит в дом, освобождает узников от оков, а непокорные остаются в знойной пустыне» (Пс. 67;7).
Большинство почитают себя великими царями Божьими, на деле будучи ничто. «Ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя» (Гал. 6;3)
